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解放日?qǐng)?bào)特刊丨顧紅亮:敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地

2022年10月31日

  黨的百年奮斗史就是一部敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的歷史。偉大斗爭(zhēng)精神貫穿于百年黨史,貫穿于革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期。

  進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)不要忘記“中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個(gè)根本問(wèn)題”,要在日益復(fù)雜的斗爭(zhēng)中堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心使命。

  縱觀(guān)國(guó)內(nèi)外新形勢(shì),我們將面臨各種形式的艱難斗爭(zhēng),而且這些斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的,有新的歷史特點(diǎn),帶有世界之變、時(shí)代之變、歷史之變的特征,將伴隨第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。

  黨的二十大報(bào)告提出“三個(gè)務(wù)必”新論斷,即“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動(dòng),譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章”。勇于進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),關(guān)系到新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨歷史使命的達(dá)成,意義深遠(yuǎn)。如何深入把握在新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的重要內(nèi)涵,可以從黨史經(jīng)驗(yàn)、理論依據(jù)、歷史特點(diǎn)、實(shí)踐路徑四個(gè)角度加以剖析。


一、從百年黨史中汲取斗爭(zhēng)精神力量


  黨的百年奮斗歷程既有輝煌的成績(jī),也充滿(mǎn)斗爭(zhēng)的艱辛。“我們黨誕生于國(guó)家內(nèi)憂(yōu)外患、民族危難之時(shí),一出生就銘刻著斗爭(zhēng)的烙印,一路走來(lái)就是在斗爭(zhēng)中求得生存、獲得發(fā)展、贏(yíng)得勝利?!狈治鳇h的四個(gè)歷史時(shí)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐,有助于我們從中汲取不可戰(zhàn)勝的斗爭(zhēng)精神力量。

  第一,在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人大力弘揚(yáng)偉大斗爭(zhēng)精神,帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立,終結(jié)了舊中國(guó)一盤(pán)散沙的破亂局面。

  我們歷經(jīng)建黨之初和大革命時(shí)期、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期等幾個(gè)階段的浴血奮戰(zhàn),付出了巨大的犧牲,打敗了國(guó)民黨800萬(wàn)軍隊(duì),結(jié)束了半殖民地半封建的屈辱歷史,實(shí)現(xiàn)了人民解放,建立了新中國(guó)。在長(zhǎng)征途中,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)英勇的紅軍戰(zhàn)士幾經(jīng)挫折,不折不撓,淬火成鋼,書(shū)寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)英勇斗爭(zhēng)故事。以長(zhǎng)征為代表的勝利斗爭(zhēng)創(chuàng)造了雄壯的人間奇跡,為中國(guó)革命找到了一條新生之路,為奪取新民主主義革命的勝利打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  第二,在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人弘揚(yáng)偉大斗爭(zhēng)精神,帶領(lǐng)中國(guó)人民基本完成社會(huì)主義改造任務(wù),大力推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)。

  黨領(lǐng)導(dǎo)確立了新中國(guó)基本的制度框架,建立了一系列重要制度,如人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度等,并得到順利實(shí)施。黨的八大提出國(guó)內(nèi)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化,由原先的工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾轉(zhuǎn)為新的矛盾,即“人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人們需要的狀況之間的矛盾”。隨著主要矛盾的轉(zhuǎn)變,黨提出“四個(gè)現(xiàn)代化”的建設(shè)任務(wù)。在大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)中,獨(dú)立的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系建立起來(lái)了,以“兩彈一星”為代表的科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步。經(jīng)過(guò)多年的斗爭(zhēng)和建設(shè),新中國(guó)站穩(wěn)了腳跟,實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的飛躍。

  第三,在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)弘揚(yáng)偉大斗爭(zhēng)精神,帶領(lǐng)中國(guó)人民探索在中國(guó)大地上建設(shè)社會(huì)主義的道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

  黨的十一屆三中全會(huì)后,黨和國(guó)家的工作中心實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,實(shí)行改革開(kāi)放,大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè),制定了“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)。改革開(kāi)放是一次偉大的革命和斗爭(zhēng),是“決定當(dāng)代中國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招”。從建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)到開(kāi)發(fā)開(kāi)放浦東,再到加入世界貿(mào)易組織,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放格局得以形成。我們堅(jiān)持發(fā)展是硬道理,推進(jìn)科教興國(guó)、可持續(xù)發(fā)展等重大戰(zhàn)略,促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,鼓勵(lì)發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。在面對(duì)蘇聯(lián)解體、東歐劇變等國(guó)際形勢(shì)帶來(lái)的各種干擾時(shí),黨堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,發(fā)展社會(huì)主義民主政治,堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)。我們成功舉辦了2008年北京奧運(yùn)會(huì),成功應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī),綜合國(guó)力得到快速提升。

  第四,在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)弘揚(yáng)偉大斗爭(zhēng)精神,帶領(lǐng)中國(guó)人民順利實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),開(kāi)啟新征程,實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的新飛躍。

  黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”,包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)。明確“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,包括全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。我們構(gòu)建新發(fā)展格局,促進(jìn)國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán),貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念,以滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的向往為奮斗目標(biāo)。經(jīng)過(guò)不懈奮斗,全面建成小康社會(huì),如期兌現(xiàn)消除絕對(duì)貧困的莊嚴(yán)承諾,中國(guó)特色社會(huì)主義的活力正在各行各業(yè)展現(xiàn),黨和人民的事業(yè)發(fā)生了歷史性變革,取得了極不平凡的成就。

  綜上所述,黨的百年奮斗史就是一部敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的歷史。偉大斗爭(zhēng)精神貫穿于百年黨史,貫穿于革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期。重溫黨史,我們將從中獲得源源不斷的斗爭(zhēng)精神力量。


二、斗爭(zhēng)精神的馬克思主義理論依據(jù)


  我們從黨的百年奮斗的實(shí)踐中提煉出斗爭(zhēng)精神,總結(jié)出敢于斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)。斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)不僅有實(shí)踐的支撐,而且有理論的支撐。在馬克思主義基本原理中,可以找到斗爭(zhēng)精神得以確立的理論根基。

  其一,辯證唯物主義的新事物戰(zhàn)勝舊事物原理。

  世界是普遍聯(lián)系的,是不斷變化發(fā)展的。事物的發(fā)展有一個(gè)過(guò)程,舊事物因失去了存在的必然性而不斷消亡,新事物因符合規(guī)律而不斷產(chǎn)生。新事物從舊事物中成長(zhǎng)起來(lái),拋棄了舊事物中消極的因素,吸收了合理的因素。新事物在開(kāi)始時(shí)是弱小的,但是其發(fā)展方向符合規(guī)律所昭示的趨勢(shì),因而具有強(qiáng)大的生命力和蓬勃的生機(jī),弱小的新事物終會(huì)發(fā)展壯大,有光明的前景。新生事物戰(zhàn)勝舊事物的前景是美好的,但是過(guò)程常常是曲折的。毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中指出:“任何新生事物的成長(zhǎng)都是要經(jīng)過(guò)艱難曲折的。在社會(huì)主義事業(yè)中,要想不經(jīng)過(guò)艱難曲折,不付出極大努力,總是一帆風(fēng)順,容易得到成功,這種想法,只是幻想?!毙率挛飸?zhàn)勝舊事物要經(jīng)歷多次斗爭(zhēng),斗爭(zhēng)的曲折性意味著事物前進(jìn)道路的曲折性。辯證唯物主義告訴人們,新事物和舊事物的斗爭(zhēng)不可避免,新事物在斗爭(zhēng)中獲得活力。中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興,得到人民群眾的擁護(hù)和支持,代表著新事物這一面。新事物戰(zhàn)勝舊事物原理為中國(guó)共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)精神提供了理論依據(jù)。

  其二,辯證唯物主義的矛盾論。

  矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。矛盾雙方既有同一性,又有斗爭(zhēng)性,推動(dòng)事物不斷發(fā)展。矛盾的同一性是相對(duì)的,斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的。矛盾雙方既是對(duì)立的,又是依賴(lài)的,在斗爭(zhēng)中,雙方力量會(huì)發(fā)生變化,到一定的階段,就會(huì)突破限制,引起根本的變化。矛盾對(duì)立面的斗爭(zhēng)是推動(dòng)矛盾雙方轉(zhuǎn)化的決定力量?!吧鐣?huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的,有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)。”矛盾雙方的相互斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,哪里有矛盾,哪里就會(huì)有斗爭(zhēng)。矛盾是普遍存在的,無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。斗爭(zhēng)也是如此。辯證唯物主義的矛盾論承認(rèn)事物內(nèi)部存在矛盾,這是事物自我發(fā)展的源泉和根據(jù)。在唯物史觀(guān)中,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾構(gòu)成人類(lèi)社會(huì)基本矛盾,這是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。馬克思主義的矛盾論為中國(guó)共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)精神提供了理論依據(jù)。


三、把握偉大斗爭(zhēng)新的歷史特點(diǎn)


  中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們面臨新的危機(jī)和挑戰(zhàn),面臨新的斗爭(zhēng)任務(wù),必須勇于進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。主動(dòng)迎戰(zhàn)才有生路,堅(jiān)決斗爭(zhēng)才有出路。

  首先,從世界之變來(lái)看,人類(lèi)正在經(jīng)歷的多重危機(jī)給新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)帶來(lái)新的特點(diǎn)。

  世界處于百年未有之大變局,變局意味著不確定性,意味著調(diào)整和變革,世界格局正在重組,全球性問(wèn)題正在威脅人類(lèi)的生存境況。新冠肺炎疫情突如其來(lái),給全球公共衛(wèi)生秩序帶來(lái)嚴(yán)重挑戰(zhàn)。全球產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈?zhǔn)茏瑁鐓^(qū)域的貿(mào)易活動(dòng)相對(duì)低迷,世界經(jīng)濟(jì)遭受深度衰退。有的國(guó)家還在推行霸權(quán)主義、單邊主義、保護(hù)主義,把自己的社會(huì)制度和文化價(jià)值強(qiáng)加給別人,采取排斥、恐嚇、脫鉤、斷供等手段,拉幫結(jié)派,搞小圈子,給國(guó)際和平秩序人為制造矛盾。這些危機(jī)提醒我們,要認(rèn)清在國(guó)際上進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)和特征,認(rèn)清在國(guó)際舞臺(tái)上開(kāi)展斗爭(zhēng)的新形態(tài)。

  其次,從時(shí)代之變來(lái)看,中國(guó)踏上新的趕考之路給新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)帶來(lái)新的特點(diǎn)。

  我們?cè)趯?shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后,正向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。這標(biāo)志著我們開(kāi)啟了新征程,踏上了社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)新的趕考之路。在這個(gè)時(shí)期,社會(huì)主要矛盾變成人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,我們把人們對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以期更好化解社會(huì)主要矛盾。與此同時(shí),我國(guó)發(fā)展進(jìn)入各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)不斷積累甚至集中顯露的時(shí)期,面臨的重大斗爭(zhēng)不會(huì)少,甚至?xí)龅诫y以預(yù)料的驚濤駭浪。

  經(jīng)過(guò)百年奮斗,我們已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,成為世界第一大工業(yè)國(guó)和第一大貨物貿(mào)易國(guó),為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,我們已經(jīng)描繪好中國(guó)式現(xiàn)代化的特征、本質(zhì)要求和路線(xiàn)圖。黨的二十大報(bào)告指出,從現(xiàn)在起,中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。新發(fā)展階段是社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中的重要階段,有新的目標(biāo)任務(wù),也有新的斗爭(zhēng)要求。國(guó)家安全是民族復(fù)興的根基,社會(huì)穩(wěn)定是國(guó)家強(qiáng)盛的前提。必須堅(jiān)定不移貫徹總體國(guó)家安全觀(guān),把維護(hù)國(guó)家安全貫穿黨和國(guó)家工作各方面全過(guò)程,確保國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定。

  再次,從歷史之變來(lái)看,中華民族偉大復(fù)興的歷史使命給新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)帶來(lái)新的特點(diǎn)。

  打贏(yíng)新時(shí)代的偉大斗爭(zhēng)是一個(gè)重大的歷史課題。黨的十九大報(bào)告把“偉大斗爭(zhēng)”和“偉大工程”“偉大事業(yè)”“偉大夢(mèng)想”統(tǒng)籌起來(lái),提出要在新時(shí)代充分認(rèn)識(shí)偉大斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性。黨的十九屆六中全會(huì)對(duì)黨的百年奮斗重大成就作出科學(xué)概括,將“堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)”作為黨的百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)之一,明確“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利,是黨和人民不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量”。黨的二十大報(bào)告進(jìn)一步提出堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,“依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地”。

  新時(shí)代的偉大斗爭(zhēng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命緊密相連。在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記指出:“我們講的斗爭(zhēng),不是為了斗爭(zhēng)而斗爭(zhēng),也不是為了一己私利而斗爭(zhēng),而是為了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興知重負(fù)重、苦干實(shí)干、攻堅(jiān)克難?!边M(jìn)行偉大斗爭(zhēng)是為了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,這些正是初心使命的主要內(nèi)容。因此,進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)不要忘記“中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個(gè)根本問(wèn)題”,要在日益復(fù)雜的斗爭(zhēng)中堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心使命。

  縱觀(guān)國(guó)內(nèi)外新形勢(shì),我們將面臨各種形式的艱難斗爭(zhēng),而且這些斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的,有新的歷史特點(diǎn),帶有世界之變、時(shí)代之變、歷史之變的特征,將伴隨第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。習(xí)近平總書(shū)記指出:“黨的十八大以來(lái),我們清醒認(rèn)識(shí)到,新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一場(chǎng)艱巨而偉大的社會(huì)革命,各種敵對(duì)勢(shì)力絕不會(huì)讓我們順順利利實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?!蔽覀儽仨氉プ⌒碌臍v史機(jī)遇,認(rèn)清新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)的歷史特點(diǎn),打好主動(dòng)仗,戰(zhàn)勝所有可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)料的各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。


四、依靠斗爭(zhēng)贏(yíng)得未來(lái)勝利


  習(xí)近平總書(shū)記指出:“我們黨依靠斗爭(zhēng)創(chuàng)造歷史,更要依靠斗爭(zhēng)贏(yíng)得未來(lái)?!泵嫦蛭磥?lái),在多個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行各種形式的斗爭(zhēng)不是短期的,不是虛幻的,更不是停留在紙面上的。贏(yíng)得未來(lái),是斗爭(zhēng)出來(lái)的;贏(yíng)得主動(dòng),是奮斗出來(lái)的。為勝利實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨和國(guó)家確定的目標(biāo)任務(wù),必須遵循以下幾個(gè)主要的實(shí)踐路徑。

  第一,把準(zhǔn)斗爭(zhēng)方向。

  斗爭(zhēng)是有方向的。我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的方向是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義制度。黨的十九屆六中全會(huì)指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量?!蔽覀儽仨毐3智逍杨^腦,堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)和方向,堅(jiān)決和任何危害中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)作斗爭(zhēng),和任何危害我國(guó)主權(quán)、安全和發(fā)展利益的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)作斗爭(zhēng),“在斗爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)和核心利益”。面對(duì)各種重大斗爭(zhēng)考驗(yàn),方向不能偏離,原則不能動(dòng)搖,斗爭(zhēng)必須取得勝利。

  第二,堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志。

  在重大斗爭(zhēng)任務(wù)面前,有擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員和干部總是挺身而出,斗志昂揚(yáng),攻堅(jiān)克難,不畏首畏尾。習(xí)近平總書(shū)記指出:“在重大風(fēng)險(xiǎn)、強(qiáng)大對(duì)手面前,總想過(guò)太平日子、不想斗爭(zhēng)是不切實(shí)際的,得‘軟骨病’、患‘恐懼癥’是無(wú)濟(jì)于事的?!薄败浌遣 薄翱謶职Y”是斗爭(zhēng)意志缺乏的表現(xiàn)。我們要鼓勵(lì)黨員和干部“不信邪、不怕鬼、不怕壓”,在困難面前,迎難而上,磨煉意志,骨頭要硬,敢于拼搏,破除逃避退縮的心理。

  第三,掌握斗爭(zhēng)規(guī)律。

  斗爭(zhēng)是向著解決問(wèn)題、化解風(fēng)險(xiǎn)去的。越是復(fù)雜的斗爭(zhēng)環(huán)境,越是重大的斗爭(zhēng)任務(wù),越是微妙的斗爭(zhēng)時(shí)機(jī),越需要我們沉著冷靜,對(duì)事態(tài)和風(fēng)險(xiǎn)有科學(xué)預(yù)判,判斷斗爭(zhēng)的性質(zhì),知道風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)是什么、會(huì)怎么演化,有哪些積極因素,有哪些消極因素,最壞的情況是什么。在斗爭(zhēng)中,需要堅(jiān)忍不拔的意志,但光有意志還不夠,還需要了解斗爭(zhēng)規(guī)律及其發(fā)展趨勢(shì),掌握斗爭(zhēng)相關(guān)的知識(shí)和技能。唯有如此,斗爭(zhēng)才有針對(duì)性,才能取得實(shí)效。

  第四,講求斗爭(zhēng)藝術(shù)。

  斗爭(zhēng)有不同的類(lèi)型和形式,需要采取不同的斗爭(zhēng)策略。斗爭(zhēng)的形勢(shì)和外在條件在不斷變化,需要適時(shí)調(diào)整斗爭(zhēng)策略。和不同的對(duì)象進(jìn)行斗爭(zhēng),需要注意斗爭(zhēng)火候,選擇合理的方式,把握一定的分寸。在原則問(wèn)題上,必須寸步不讓?zhuān)p斗到底;在非原則問(wèn)題上,可以采取靈活的斗爭(zhēng)手段。在斗爭(zhēng)中,也要講合作,要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。斗爭(zhēng)需要有理有節(jié),需要戰(zhàn)略定力。斗爭(zhēng)需要講求藝術(shù)和方法,但這種本領(lǐng)不是與生俱來(lái)的,需要在斗爭(zhēng)實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn),在各種斗爭(zhēng)環(huán)境中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和才干。


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作者丨顧紅亮(華東師范大學(xué)副校長(zhǎng)、上海市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員、高校偉大建黨精神研究中心研究員)

來(lái)源丨解放日?qǐng)?bào)

編輯丨王越月

編審丨戴琪