2023年9月，在第39個(gè)教師節(jié)前夕，習(xí)近平總書(shū)記在致全國(guó)優(yōu)秀教師代表的信中，從理想信念、道德情操、育人智慧、躬耕態(tài)度、仁愛(ài)之心、弘道追求等維度概括了中國(guó)特有的教育家精神的內(nèi)涵。其中，“言為士則、行為世范的道德情操”作為教育家精神的一個(gè)重要維度，是對(duì)新時(shí)代師德師風(fēng)的高位引領(lǐng)與精準(zhǔn)凝練。
“言為士則、行為世范”的表述出自《世說(shuō)新語(yǔ)》，原意指言語(yǔ)足以作為讀書(shū)人的法則，行動(dòng)足以作為世人效法的典范。對(duì)教育者而言，“言為士則”要求教師的言語(yǔ)不僅要承載信息與知識(shí)，更要“載道”，即具有教育意義；“行為世范”則強(qiáng)調(diào)教育者“身教”的重要性，要求教育者要以自身行動(dòng)詮釋價(jià)值觀(guān)念，將抽象的道德觀(guān)念轉(zhuǎn)化為具體的教育實(shí)踐行為，形成道德示范，產(chǎn)生道德感染。
全面理解新時(shí)代教師“言為士則、行為世范的道德情操”的內(nèi)涵，需要深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于師德的重要論述。2014年9月，習(xí)近平總書(shū)記在北京師范大學(xué)師生代表座談會(huì)上號(hào)召全國(guó)教師做“四有好老師”，提出“好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀(guān)傳授給學(xué)生”。2022年4月，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)指出：“老師應(yīng)該有言為士則、行為世范的自覺(jué)，不斷提高自身道德修養(yǎng)，以模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的大先生，成為被社會(huì)尊重的楷模，成為世人效法的榜樣。”2023年5月，習(xí)近平總書(shū)記在北京育英學(xué)?？疾鞎r(shí)指出：“廣大教師要牢記為黨育人、為國(guó)育才的初心使命，以人民教育家為榜樣，以德立身、以德立學(xué)、以德施教?！?023年9月，習(xí)近平總書(shū)記將“言為士則、行為世范的道德情操”作為中國(guó)特有的教育家精神的重要內(nèi)容加以論述。
新時(shí)代教師“言為士則、行為世范的道德情操”，既包括教師的思想政治素質(zhì)與價(jià)值立場(chǎng)、教師個(gè)人的品性修養(yǎng)，也包括教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的道德理解、判斷、抉擇和行動(dòng)，還包括教師對(duì)社會(huì)道德的引領(lǐng)示范。教師不僅是傳道授業(yè)解惑者，更是修身立德的道德楷模、社會(huì)道德的標(biāo)桿。新時(shí)代教師的道德情操是個(gè)人之德、教育之德、國(guó)家之德、社會(huì)之德的融合統(tǒng)一，體現(xiàn)在教師的一言一行中。思想政治素質(zhì)、個(gè)人品性修養(yǎng)、教師職業(yè)道德、社會(huì)道德風(fēng)尚，共同構(gòu)成了新時(shí)代教師“言為士則、行為世范的道德情操”的基本范疇。
“言為士則、行為世范的道德情操”是我國(guó)優(yōu)秀師道文化的重要組成部分。孔子提出的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，強(qiáng)調(diào)教育者要以身作則；孟子主張“教者必以正”，強(qiáng)調(diào)教育者應(yīng)當(dāng)通過(guò)自身正直的言行影響學(xué)生；荀子的“師者，所以正禮也”，警示教育者必須恪守正道、以身作則，重視自身行為對(duì)形塑社會(huì)規(guī)范的意義。新時(shí)代教師作為學(xué)生精神品格的塑造者和道德發(fā)展的引領(lǐng)者，需要賡續(xù)優(yōu)秀師道文化，率先垂范、以身作則。
我國(guó)教育政策文本中對(duì)“高質(zhì)量教師”的素養(yǎng)要求始終高揚(yáng)師德旗幟，相關(guān)政策文本始終把師德置于突出位置，從而成為我國(guó)優(yōu)秀教師素養(yǎng)的顯著特征。教育者應(yīng)具備優(yōu)秀的品德和高尚的人格，用自身良好品德和人格魅力感染學(xué)生、潛移默化地影響學(xué)生，并在社會(huì)層面形成道德示范，引領(lǐng)社會(huì)道德風(fēng)尚。
涵育新時(shí)代教師“言為士則、行為世范的道德情操”，不僅要在認(rèn)識(shí)論層面深植于意識(shí)世界之中，更要在生活世界的實(shí)踐交往中予以持續(xù)培育和陶冶。
首先，“言為士則、行為世范的道德情操”要求教師不斷提高自身道德認(rèn)知和道德自覺(jué)。教師是自身道德發(fā)展的主體，涵育道德情操需要教師個(gè)體樹(shù)立師德修養(yǎng)的自覺(jué)意識(shí)和自我實(shí)現(xiàn)的精神追求，自覺(jué)確立高遠(yuǎn)的道德目標(biāo)。教師先要修己之德，才能育德、弘道。我國(guó)古代知識(shí)分子就是通過(guò)提升“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家”的個(gè)人之德，進(jìn)而達(dá)到“治國(guó)、平天下”的社會(huì)之德。新時(shí)代教師更要著力于以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德，恪守道德行為規(guī)范，并將學(xué)生的道德養(yǎng)成作為自身育人活動(dòng)的首要使命。涵養(yǎng)道德情操還需要教師“德業(yè)雙修”。教師只有不斷提升自身學(xué)識(shí)、發(fā)展高超的育人素養(yǎng)，才能踐行“言為士則、行為世范”的道德準(zhǔn)則。
其次，“言為士則、行為世范的道德情操”需要在知行合一的育人實(shí)踐中加以升華。涵養(yǎng)道德情操需要道德認(rèn)知、情感、行為、意志的共同發(fā)展，尤其是將道德理解和判斷付諸育人實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)內(nèi)隱的道德認(rèn)知與外顯的道德實(shí)踐的統(tǒng)一。于漪、李吉林、張桂梅等優(yōu)秀教師始終將自己的價(jià)值觀(guān)念和教育理想內(nèi)化于心、外化于行，在促進(jìn)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，通過(guò)言傳身教培育和涵養(yǎng)學(xué)生的德性。“言為士則、行為世范的道德情操”體現(xiàn)在教育工作者每一天的教育實(shí)踐活動(dòng)中，教育者須始終牢記教育初心，以高度的道德自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)賦予的教育職責(zé)，將小我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)大我的需要相結(jié)合，勇?lián)逃龔?qiáng)國(guó)建設(shè)的時(shí)代使命?！把詾槭縿t、行為世范的道德情操”還體現(xiàn)為引領(lǐng)社會(huì)道德風(fēng)尚、爭(zhēng)做社會(huì)道德標(biāo)桿。在社會(huì)生活中，廣大教師要用自己的行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，嚴(yán)于律己、躬身自省，在為人處世中展現(xiàn)良好德行和優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揮道德示范和道德感染效應(yīng)。
最后，涵養(yǎng)教師的道德情操離不開(kāi)有組織的道德培育和精神浸潤(rùn)。中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)規(guī)劃綱要（2024—2035年）》明確提出實(shí)施教育家精神鑄魂強(qiáng)師行動(dòng)。教師教育機(jī)構(gòu)需探索教育家精神融入教師教育課程的多重路徑，實(shí)現(xiàn)教育家精神引領(lǐng)的教師教育課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施和課程評(píng)價(jià)的迭代升級(jí)。為加強(qiáng)師德制度建設(shè)，需要加大優(yōu)秀教師表彰力度，通過(guò)表彰一大批躬耕實(shí)踐的大國(guó)良師，樹(shù)立若干師德典范，給予正向激勵(lì)，挖掘精神內(nèi)涵，講好中國(guó)好教師的故事，激發(fā)廣大教師的職業(yè)榮譽(yù)感和責(zé)任感。此外，還需推動(dòng)教師研修，激勵(lì)教師成為終身學(xué)習(xí)的典范，在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的不斷深化中澄明教育價(jià)值，在探究教學(xué)模式、創(chuàng)新教學(xué)方法中感悟求是創(chuàng)新，在啟智潤(rùn)心中不斷體認(rèn)育人真諦，讓教師的教育實(shí)踐能夠承載“教育家精神”的豐富內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)教育家精神與教師實(shí)踐行為的高度契合。
總之，“言為士則、行為世范的道德情操”是教師深厚道德積淀和高尚精神氣節(jié)的集中體現(xiàn)。在教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)新征程中，廣大教師應(yīng)樹(shù)立高層次的精神追求與道德觀(guān)念，以學(xué)生的成長(zhǎng)和自由全面發(fā)展作為最大關(guān)切，努力成長(zhǎng)為道德高尚、品行高潔、情懷深厚的“大先生”。
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作者丨王艷玲（教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所教授）
來(lái)源丨中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)-中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)
編輯丨王藍(lán)萱
編審丨戴琪
